第三十五章 跑得了师父跑不了徒弟(第2页)
.show-pc{display:
none;}}
.show-app2-content
img{width:36px;height:36px;border-radius:50%;}
.show-app2-button{background:44a048;border-radius:0
3px
3px
0;float:left;width:30%;text-align:center;padding:10px
0px;color:fefefe;font-size:14px;position:
relative;line-height:
22px;}
.show-app2-button:after{content:"";width:8px;height:8px;border-radius:50%;background:ff6666;position:absolute;top:3px;right:3px;}
赵锦宅西院,赵昊又和海瑞辩论了一整天。
这一天,两人从汉儒的‘天道’、‘天意’论说起,话题要比昨日深入大胆许多。
海瑞认为,皇帝统治国家乃受命于天,即‘王者承天意以从事’,故而出现明君,会风调雨顺、海晏河清;出现昏君则水旱蝗灾,地震日食。
赵昊却断然道:‘天行有常,不为尧存、不为桀亡。’天道就是寒来暑往、日升月落,就是春荣秋枯、潮涨潮落,就是自然的运行,而非有人格的神灵,哪能对人间赏功罚祸所谓‘功者自功,祸者自祸’,这是人类自身的行为,由不得天,也怨不得地!"
顿一顿,赵昊又大胆揭露道"汉儒将天道拟人化,不过是为了迎合当权者,鼓吹君权神授罢了。"
"但《春秋》中,孔子对所有的日食、月食等天变,都有明确记载,并且暗示甚至是明示,这与人间君王的德性有关。"
"又回到昨天的话题了,那是孔子用来吓唬诸侯的说法,然后被无耻汉儒捏造附会成神神鬼鬼的天人感应,好像天上有神仙在看着人间似的。"赵昊几句话便让他哑火道:
""这些人看似让儒家独大,实则是孔门的叛徒,别忘了夫子可是极谨慎的,他感到天意高难测,却弄不清楚其到底和人间有没有关系,所以便选择了不说,即是‘子不语怪力乱神’!’"
"孔子都不懂的,那你个小孩子安敢妄言"海瑞抓住赵昊话语的漏洞。